2015年5月11日星期一
無托槽隱形牙齒矯正技術
牙齒是一個人的門面，是體現一個人素養和美感的標准，想植牙推薦要笑得美麗燦爛，擁有一口整齊潔白的好牙齒尤為重要。然而傳統矯正牙齒的矯正器是在牙齒上粘結金屬片，將弓絲結扎上去，牽引牙齒，這樣一來，矯正牙齒的人就成了“鐵嘴鋼牙”了，不但影響美觀，而且，如果口腔衛生維護不好，可能造成牙齦炎症、牙齒脫礦變色等口腔損害，使不少患者，特別是成人患者望“矯正”而生畏。
針對這一情況，康貝佳口腔率先引進推出無托槽隱形技術，它是計算機輔助快速成形技術和新材料完美結合的產物，專業口腔醫生通過計算機模擬整個牙齒矯正過程，並用彈性透明高分子材料為每一個過程制作一個矯治器，你只需要按順序戴用這一系列隱形矯治器，就能達到牙齒矯正的目的。
無托槽隱形牙齒矯正五大獨特優勢：
1。精准：現代科學保障完美效果。通過計算機三維圖像技術模擬牙齒移動過程，制成矯治器，戴上後牙齒將准確的向設計好的方向移動，矯正完全達到預期的理想效果。
2。美觀：矯正器透明輕薄，完全隱形。矯正器由安全的彈性透明高分子材料制成，透明而輕薄，其厚度不到1毫米，幾乎完全影響。幾乎完全隱形。解決了許多患者對矯正牙齒的美觀顧慮。
3。方便：可自行摘戴，不影響社交。隱形矯正器可自行摘戴，不影響社交、進食、運動等。同時復診次數減少，節約您的寶貴時間。
4。舒適：沒有傳統托槽和鋼絲裝置。由於沒有傳統意義上的托槽、鋼絲等矯正裝置，矯正過程不再痛苦。對牙周組織的刺激及不適感最低。
5。清潔：口腔衛生容易清潔維護。隱形矯正技術采用的事一系列隱形矯治器，矯正器可自行拆卸，所以很容易清潔，也不必擔心牙齦炎、牙齒脫礦、人工植牙變色等問題。
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隱形矯正牙齒的方法有哪些
以前人們只能在換牙的時候特別注意，一但出現齙人工植牙牙只能抱憾終身，直到有了牙齒矯正技術，忍受幾年的“鋼絲鐵牙”之後又能擁有一口整齊的牙齒，而現在的隱形矯牙齒正術成功打破了傳統正畸治療時鐵嘴鋼牙的尷尬！
一口整齊白皙的牙齒特別重要，尤其是對女孩子，傳統牙齒矯正存在很多弊端，比如：疼痛感明顯、矯治力不穩定、時間較長等。 如今很受青睞的隱形矯正技術一改傳統正畸過程中“鋼絲鐵牙”的局面，能在無鋼絲、無托槽的狀態下完成矯治，矯正過程更加美觀，而且還可以自行摘帶。
隱形矯正的方法：一、全透明隱形矯正技術
矯治器厚度不到1mm，透明、光滑、舒適，無異物感和粘膜刺激，矯正時間比傳統正畸縮短近三分之一。
二、半透明陶瓷矯正技術
全陶瓷托槽與牙齒貼合緊密，生物相容性優良，美觀舒適，比傳植牙推薦統托槽更加美觀，配帶舒適，利於清潔。
三、自鎖托槽矯正技術
自鎖托槽是近年出現的一種新技術。它的一個看似很小的改變，卻給固定正畸技術帶來了革命性的改變。它的主要優點是可以大大降低鋼絲與托槽之間的摩擦阻力。
四、隱形舌側正畸
是指將正畸矯治器粘貼於牙齒的舌側面，因而在患者的整個治療過程中完全看不到矯治器的“隱形正畸治療”。由於舌側正畸過程相對較復雜一點，包括牙齒移動，舌側鋼絲放上面移動都會慢一些，所以一般矯正時間相對要長一點。
五、無托槽隱形矯治技術
該技術一改傳統正畸過程中“鋼絲鐵牙”的局面，能在無鋼絲、無托槽的狀態下完成矯治，讓別人看不到您帶了牙套矯正的同時，不影響美觀，可自行摘帶，在不知不覺中恢復正常頜面形態。
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2015年5月3日星期日
達川區計劃生育服務站支部結對共建服務
達州市達川區計劃生育服務站支部緊聲寶歌林服務站緊圍繞“轉變作風、強化責任、志願服務、和諧共創”的總體要求聲寶服務站，結合工作實際，多次深入聯系基層黨支部，開展了一系列的服務活動，取得了良好效果。
6月10日，達川區計劃生育服務站支部，組織7名黨員醫技服務志願者，深入到達川區申家鄉青竹村，開展了基層黨組織結對共建暨服務百姓健康活動。現場舉辦了健康科普知識展覽，開展了政策宣傳，提供了身心健康、避孕節育、優生優育、不孕不育、國家免費孕前優生健康檢查項目咨詢服務；免費為群眾測量血壓，肝、膽、脾、腎、子宮、附件B超檢查，發放避孕藥具、孕前優生健康檢查及單獨二孩政策宣傳單。區服務站黨員志願者的傾情服務，以實際行動詮釋了黨的群眾路線，也贏得了青竹村廣大群眾的歡迎和好評。
歌林服務站
活動當天，區計劃生育服務站黨支部和申家鄉青竹村黨支部班子成員一起共同研究了結對共建方案，進一步細化了下一步的工作措施，並正式簽訂了《基層黨組織結對共建協議書》。
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不少愛心企業設服務站助考
7日、8日是一年一度的高考日，不少家長全程歌林服務站陪同孩子考試。為此，濟陽海爾專賣店、濟陽龍港投資置業等不少愛心單位在濟陽一中和濟北中學均設立公益服務站，為考生家長免費發放礦泉水、提供休息處。
7日早晨8時，來到山東省濟北中學門口，發現在學校兩側不少企業早已將服務站設立好，並將准備好的礦泉水擺放好，家長朋友們路過時，工作人員都會上前進行發放，並隨口說一聲“希望考生考個好成績。”
“今天孩子高考，自己在家坐不住了，就來到學校門口了。”考生家長劉先生說，自己家住垛石鎮，6點多在家出發，7點左右到達學校門口，顛簸一路自己確實也口渴了，“正好這個服務站可以免費領取礦泉水，我也就不用到處去買了！”
據濟陽龍港投資置業工作聲寶服務站人員介紹，近期天氣一直高溫，陪考家長相當不易。“為給他們解渴，我們早就備好2000余瓶礦泉水和十余個凳子，在兩個考點均設立服務站。”
“我們兩天時間內也向考生和家長發放40余箱礦泉水和聲寶歌林服務站200把扇子。”濟陽海爾專賣店相關說，衷心希望考生考個好成績，進入理想中的大學，讓多年一直勞苦的家長們懸著的心放下。
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江門市直機關著力打造“黨員流動服務站”
自第二批黨的群眾路線教育實踐活動開展以聲寶服務站來，江門市直機關工委歌林服務站積極探索方便群眾、服務群眾、為群眾辦實事的新舉措，著力打造“黨員流動服務站”，將黨員的服務模式由固定變成“流動”，促使市直機關黨員主動走進基層、走進群眾，以解聲寶歌林服務站決聯系、服務群眾“最後一公裡”、“最後一步路”問題。
一、主動上門，加強指導。工委在年初市直機關黨的工作會議上對設立黨員流動服務站工作進行總體部署後，及時制定下發《關於在市直機關開展黨員流動服務站活動的指導意見》，並於4月下旬組織業務科室人員主動上門，深入到市公安局、市工商局、市檢察院、市中級法院、江門檢驗檢疫局等十多個單位進行指導，特別是如何結合單位職能創新服務形式、豐富服務內容、打造特色服務品牌等方面進行重點指導；深入挖掘市直機關在開展黨員流動服務站活動中的好做法、好經驗，通過報紙、電視、網絡、簡報等形式大力宣傳推廣，在市直機關營造濃厚的活動氛圍，擴大活動的社會影響力。
二、合理設置，有序推開。為實現黨員服務與群眾需求的“無縫隙對接”，各單位立足實際和群眾反映的熱點難點問題合理設計服務內容和形式。一是服務內容方面，主要圍繞中心工作、社會所需、群眾所求三個重點，因地制宜地開展現場辦公、業務咨詢、政策宣傳、扶貧幫困、治安維穩、環境衛生、就學就醫、法律援助等各類內容的黨員服務活動；或者是結合重大紀念日和節假日，設計開展黨建特色服務。二是服務形式方面，活動既可由一個單位單獨開展，也可由職能相近的幾個部門聯合舉辦。通過定期上門走訪、與企業或社區聯動設點辦公等形式為群眾提供服務，解決實際問題。同時，通過服務熱線、求助信箱、黨群互動公告欄、微信、網站、公共群等常設的溝通渠道，向基層和群眾公告服務項目、內容和承諾。活動自4月份啟動以來，目前已在市直機關94個單位設立了黨員流動服務分站，共開展活動150多次；幫助群眾解決問題630多個，受益對像達45000多人次。
三、建章立制，確保實效。黨員流動服務站是市直機關踐行黨的群眾路線的重要抓手，為確保取得實效，機關工委著力推進活動制度化、規範化：一是建立獎懲激勵機制。將各單位黨員流動服務站開展服務情況納入黨建工作動態考評和全年的目標化考評。二是建立服務登記和情況反饋制度。各單位每月至少組織1次黨員深入企業或社區現場辦公，解決具體問題。每次活動後，要如實登記活動內容、參與人員、解決的具體問題、受益對像、群眾反饋意見等情況。三是落實首問責任制。針對群眾反映的問題，屬於本單位職能範圍內的由本單位直接處理，超出本單位職能範圍的，由設立服務站的單位牽頭與相關部門協商處理，必要時報工委進行協調，做到全程跟蹤，確保事事有回音，件件有落實，真正做到為群眾辦實事，讓群眾更滿意，在黨群之間架起一座“連心橋”。
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神鬼也成“搖錢樹”
“鬼月十大禁忌”、“台灣十大凶宅”、“七妖怪村月怪談”……農歷七月十五，是台灣民間信仰中的鬼節，度鬼節的傳統在台灣十分盛行，更將農歷七月稱為“鬼月”，有頗多“鬼月”禁忌，由此還衍生出不少穿妖怪村民宿鑿附會的故事。
民眾追捧“鬼月”，也催生了不少“超自然景點”和靈異類旅游項目，不僅台灣民眾及各地游客能夠在整個農歷七月間體驗華語文化圈中的傳統習俗，商家也借機賺了個盆滿缽滿。
中元習俗源自大陸，本是民間祭祖的日子。傳說這一天地官打開地獄之門，已故祖先可回家團圓，因此又是傳統中國三大冥節中最重要的一個。中元這一日，台灣大小廟宇都會設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，民間這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。
在整個鬼月裡，台灣的道觀中會舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。而佛教的農歷七月十五是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。
如果您以為台灣民眾對鬼月的尊敬僅限於借機舉辦一些佛事活動緬追先祖，或者在網上搜羅一些鬼故事當做無聊時的打牙，那您就錯了。據媒體報道，超過七成的台灣民眾會因鬼月的關系調整自己的日程安排，台灣人對鬼神的敬畏，可見一斑。
媒體調查顯示，因在台灣民間有不少“鬼月”的禁忌，例如避諱到溪流或海邊戲水、嫁娶等，基本原則是一動不如一靜，故超過七成三的受訪者會因為鬼月而影響活動的安排，其中最容易受影響的以水上活動居首，其次包括結婚、搬家、買房子等。在這些受訪者中，超過13％的民眾表示鬼月的到來會“非常影響”自己的生活，而女性對鬼月的禁忌比男性更為在意，同時，這一數據也受到學歷的影響，學歷越高，受鬼月影響越小。這與更廣泛的樣本調查得出的結果一致:對超自然現像的妖怪村住宿相信程度與習俗、性別、學歷相關。
台灣人對鬼月的相信程度，也衍生了不少商機。早在一周之前，台灣各大媒體就競相搜羅了幾大“超自然景點”，其中包括位於台北陽明山的“大仁館”、高雄旗津渡的“二十五淑女墓”、台北市第二殯儀館旁邊的“辛亥隧道”等。雖然媒體和推介者都亦真亦幻地寫道:“請勿隨意前往探險”，可是，越是這麼寫，這些景點，就越引得年輕人趨之若鶩。
此外，還有另外一類景點，本身並沒有什麼神怪傳說，卻祭出“神怪”牌來招攬游客，在鬼月中，也收入頗豐。如台灣著名的“妖怪村”就是此例。“妖怪村”一直主打靈異旅游，在鬼月，更是組織了開妖門、百鬼游行等眾多娛樂活動，怪不得游客說，來到妖怪村才知道，原來“見鬼”也是這麼好玩兒的事。
而這一類“人工”的神怪景點，有個明顯的特點，就是其中神怪的“國際化”。以妖怪村為例，在村中的游行、狂歡隊伍中，人們除了能發現傳統中國民間傳說中的不少神怪，更多的竟是無臉男、吸血僵屍等來自日韓、歐美的“外籍”鬼怪。民俗專家介紹，近年來超自然力量是日韓漫畫和歐美電視劇、電影的熱點題材，在台灣也有大量擁躉，故而不少主打“神怪”牌的景點，都會引進不少在漫畫和電視劇中頗受歡迎的“外籍”神怪，以提升人氣。看來，“外來的和尚會念經”不僅在人間適用，在鬼道上，也有一定道理呢！
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